|
شجرة قبيلة عنزة 2010 م 1431 هــ بعد التعديل..
الســـلام عليــكم ورحـــمة الله وبركـــاتة
هــذه شجـــرة قبـيــلــة عنـــزة الأصـــدار الحــادي عشـــر الصــادرة عــام 1431 هــ 2010 م بعــد التعــديل بــدقة عــالية... للتحميل بدقة عالية ... http://www.zshare.net/image/74229010324077dc/ للتحميل بدقة منخفضة ... http://www.zshare.net/image/7422945568da159c/ للتحميل انتظر حتى يصل العد التنازلي الى الصفر ثم تظهر كلمة (( here )) باللون الازرق اضغط عليها وانتظر حتى تظهر كامل الشجرة في اسفل الصفحه واضغط عليها بزر الفاره الأيمن ثم حفظ الصوره باسم..... نـايل العبــار مــع أطيب تحـــياتــي |
نقل مميز أخي نايل وعمل مبارك إن شاء الله ... فلك مني كل التقدير والأحترام
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ونحمده جل وعلا على ما وهبنا من فضله وإحسانه ونعمه التي لا تعد ولا تحصى . والله مهما قدمنا من عبارات وكلمات شكر ٍ لجناب مؤرخ قبائل ربيعة وأديبها لن نفيه حقه مقابل ما قام به كل عمره ومنذ نعومة أظفاره وما أفناه من مال ٍوجهد ٍ تجاه قبيلة عنزة خاصةً وقبائل ربيعة عامةً . فكان نتاجه أن وصل الأرحام وجمع بزاخر علمه وأدبه شتات الأقوام وجعل لنا مرجعاً تاريخياً بين الأنام .. سنقوم بمشيئة الله وعونه تعالى بنقل هذه الشجرة المباركة لشبكة منتديات قبيلة السبعة بمشيئة الله وعونه تعالى ، كما سنوزعها على جميع الأعضاء بإرادة الله تعالى .. وموضوع كهذا يستحق التثبيت إلى الأبد .. http://dc06.arabsh.com/i/01332/ycm8tkro3srh.jpg فبارك الله فيك أخي نايل على جهدك وعملك وسدد على دروب الخير خطاك في الدنيا والآخرة .. الفخور بكم / أبو عبدالعزيز |
الف شكر لك على هذا الجهد
|
جهد مشكور عليه من قبل عبدالله بن عبار ...
ولكن بما انك تعتمد على المصادر .. فأين أنت عن تاريخ الفاخري حينما ذكر في حوادث 1040هـ قائلاً : [ استولى الهزازنة على نعام والحريق أخذوها من القوادرة من سبيع, وأظهر الحريق وغرسه رشيد بن مسعود بن سعد بن سعيد بن فاضل الهزاني الجلاسي الوائلي ... إلخ] الفاخري يقول انهم من الجلاس .. وأنت هنا جعلت الهزازنة مستقله كلياً عن بشر ومسلم . فأين اعتمادك على المصدر .... لااعلم !!!!! |
كل الشكر لك يا ابا وائل الوائلي ...
الله يعطيك العافيه يابن دوهان ما قصرت بتنزيل الشجره مباشره على الموقع صحيح كبرت الصفحه شوي بس ما عليه يعطيك الف عافيه ... الله يطول عمرك يالبلوي وحياك الله نورتنا ... |
كل الشكر والتقدير ياابو وائل
ومشكور على المجهود الطيب تقبل تحيات عمدة الشملان بالاردن |
الاخ محمد
العه يعطيك العافيه وجزاك الله كل خير وتقبل تحيات العمده |
اقتباس:
من قرأء كلامك يأخ ذيب وكأنك أتيت بمعلومه جديده لا نعلمها وهي أن رشيد بن مسعود البدري الاشجعي الجلاسي ذكر جلاسي وهو كذلك . نعم ال رشيد من الاشاجعه ولكنهم مع الهزازنه ولكن ليسوا كل الهزازنه فقد ذكر الوالد تقريبا 35 فرع من الهزازنه يمكنك الرجوع الى ذلك في تفرعات بني هزان " قبيلة الهزازنة في الحريق ونعام وبرك ومناطق كثيرة من المملكة وهم قبيلة من حاضرة عنزة من بني وائل بن هزان بن صباح ابن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة ومنهم آل رشيد بن مسعود بن بدر الأشجعي الجلاسي ويطلق على الجميع أسم الهزازنة والمفرد الهزاني وهذه الحمائل تشكل في مجملها قبيلة موحدة معروفة باسم الهزاني وبني هزان قبيلة معروفة منذ العصر الجاهلي وهم فرع من قبيلةعنزة 0 المقصد أن الهزازنه ليسو فقط ابناء رشيد وأبناء رشيد معروف انهم اشاجعه من الجلاس فما المشكله؟ كذلك يمكنك الرجوع الى موضوع الجاليات والأسر المتحضرة من قبائل المحلف من الجلاس فستجد - آلرشيد : في الحريق ومناطق أخرى وهم عقب رشيدبن مسعود من البدور من الجماش من الأشاجعة من المحلف من الجلاس سيأتي تفصيل انسابهم ضمن قبيلة الهزازنة الفرع الثالث من عنزة وأنا هنا أشكرك على شجاعتك ورجولتك لآنك تسئل عمّا في صدرك ولم تفعل كما يفعل ماتبقى من الخفافيش التي أكتوت بالمصادر العلميه والبحث العلمي الموثق وماهي بالحقيقه الا دمى تحرك بأيدي الأشباه فتحاول هذه الدمى أن تبرز ولكنها تعرت فما بقي لها الا أن تنوح كما تفعل الثكالى علها تستر ماتبقى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جهد كبير وجبار قام به افضل رجالات عنزه في هذا المجال, ابو مشعل ماقصرة الله يحفظك ويرعاك. |
اخي نايل الله يعطيك العافية وجزاء الله والدنا ابومشعل خير الجزاء على هذا الجهد الجبار والكبير
فله منا كل الشكروالعرفان والتقدير ونسأل الله العلي القدير ان يمده بالصحة والعافية وطول العمر |
إلى الأخ ذيب الحماد لا يستطيع أحد تجاهل نسب الهزازنة بني هزّان وتاريخ بني هزّان لم يبدأ في الفترة التي استولى فيها رشيد بن مسعود على أعلا وادي نعام وأنتزعه من القواودة كما ذكروا المؤرخين النجديين مثل أبن بشر وأبن بسّام وابن لعبون وغيرهم في عام 1040هـ وقد وضحوا هؤلاء المؤرخين وكذلك من الروايات المعروفة عند أهل سدير أن رشيد بن مسعود بن فاضل الجلاسي قدم من بلد التويم وهو من البدور من الأشاجعة وأقرب قريب له آل عسكر وآل صالح وآل بدر أهل المجمعة والتويم والزلفي وقد أحرق رأس وادي نعام من جهة الغرب وغرسه وحيث أنه من عنزة فقد عصبوا عليه قبيلة الهزازنة العنزية المتواجدة أصلاً في تلك الديار وضفى على رشيد وذريته اسم الهزازنة وأصبح يعرف بالهزاني ولا غرابة فأن الجميع من عنزة ولذلك لا مجال لمن يبحث عن الهفوات ومن المعروف أن الهزازنة بقي منهم عوائل متحضرة في بلاد عنزة قبل الإسلام وهي برك ونعام والمجازة وماوان والهدار والأفلاج ولا يرد خبر عن بلدة نعام منذ العصر الجاهلي ألا ويرد ذكر لبني هزان وقد فصّلت في كتابي وفي الشجرة عوائل بني هزان والعوائل المنحدرة من رشيد بن مسعود والهزازنة نسبة إلى هزّان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة لذلك فأن هزاّن في عصره تجتمع قبيلة عنزة كلها في الجد السادس بينما رشيد بن مسعود بينه وبين عنزة أكثر من خمسين جد لذلك فلا يغرّك الكتابات التي تجردوا أصحابها من القيّم والأخلاق وطعنوا بالهزازنة وجدهم وائل فأن ما كتب ظلم وعدوان ولا يوجد عندهم أي مصدر
|
تسلم يا ابن عبار على المجهود الكبير والرائع ولكن تحملها مني يا ابن العم ما انصفتنا ولم تضع تفرعات بدور العراق في الشجرة على الرغم من انك ذكرت تفرعات للبدور لا يصلون لنسبه 10 بالمئه من بدور العراق
تقبل مني استاذنا العبار فهو عتب محب لكن استاذنا علي الرسن البدري |
سلمت يمينك على هذا النقل ..... بس تصميم الاول لها اهيب
|
الله يعطيك العافيه
وجزاك الله كل خير |
مشكورين على هذا الجهد وجزاكم الله خيرا
|
خطأ بالشجرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يعطيكم العافية على الصرح العلمي وعلى كل ماتقدمونه للقبيلة لكن عندي بعض الملاحظات لأخوي أبن عبار بالشجرة الجديدة الشراعبة - المحمد المحمد شريعبيه وليس شراعبة الشريعبيه المحمد بن ضعيان و الحدج بن ضعيان فقط لاغير اتمنى تعديل الشجرة حتى لايحصل لبس ،،، |
|
الأخ الفاضل حيّاك الله :
لا يخلوا جهد بشري من خطأ وسوف نصحح في طبعات لاحقة للشجرة بحول الله |
بيض الله وجهك اخوي نايل وماقصرت
|
يعطيك العافيه اخوي نايل بس هناك اخطاء في الشجرة بالنسبة لفخذ السلمان من العرفا من السبعه من عنزة وهم ينقسمون إلى :
1. العدوان 2. العديان 3. العيد 4. العيضه 5. العويضه اتمنى تصحيحه في الشجرة القادمه |
الله يعطيك العافية ابو مشعل
ولا يهونون جميع الاخوان بالمنتدى عندي طلب بسيط صورة الشجره بدقة عالية مو راضية تتحمل عن طريق موقع الزد شير ياليت اذا عندكم نسخة من الدقة العالية تنزلونها لو على موقع رفع اخر او النسخة السادسة اذا كانت متوفره بدقة عالية لاني بطبعها بحجم كبير (لوحه) وماحصلتها بدقة عاليه وهذي مواقع رفع سهله ومشهورة http://www.2shared.com/ http://www.mediafire.com/ ولكم مني جزيل الشكر والعرفان |
الأخ البطوني حيّاك الله :
هذا الموضوع عند الأبن نايل بن عبدالله العبار وبأمكانك أرسال رسالة خاصة وهو يرسلها لك وشكراً |
شجرة أصلها ثابت و فرعها في السماء ،، ... نايل العبار شكراً لك و لوالدك ،، و لجميع المخلصين في غصون هذه الشجرة .. |
هذا الرابط بدقة عالية من الاخ نايل الله يعطية العافية هو وابية
http://www.2shared.com/photo/fVSxODYz/___1431__.html هذا رابط تحميل على التو شيرد لكم شكري وتقديري |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحيه.
كان الموضوع جداً رائع الله يجعله في ميزاً حسناتكم يارب ... وتقبلوا مروري وتعليقي .. المخلصه **حكاية صمت **.. |
الأخوة الكرام شكراً لكل من يرى بعين العدل والأنصاف وبخصوص الشجرة فأن معلوماتها موثقة ولا يوجد بها أي مطعن ولكن الذي خذل المزورين أنه ورد بها وائل عنزي يضم بشر ومسلم وبني هزان ووائل جدلي يضم بكر وتغلب وعنز وهذا حسب ما ورد بجميع المصادر لأن بكر وتغلب وعنز أبوهم وائل بن قاسط وعنزة ذرية بشر ومسلم يعتزون بجد عنزي أسمه وائل يخصهم وبني هزان لهم جد أسمه وائل بن هزان وجميعهم من عقبه وطالما أن وائل بن قاسط جد جاهلي ومعروف أنه من جديلة ووائل بن هزان جد جاهلي ومعروف أنه من عنزة وذرية بشر ومسلم أفرع من عنزة برزت في عصر الإسلام وأعتزت بجد أسمه وائل عنزي فأن الذين انتحلوا وائل بن قاسط بالأعارة ووضعوه لعنزة وأدعوا أنه هو وائل ربيعة المشهور فهم يكذبون على أنفسهم وعلى قبيلتهم ويحاولون يمررون كذبهم على العامة ولكن كل عنزي شريف وعريق ما يقبل أن ينتسب لجد ليس عنزي ومن زوّر وكذّب جميع أجيال بشر ومسلم الذين يتوارثون أنهم عنزة وأن وائل عنزي ومن فضل الله أن رجال عنزة اطلعوا على الحقائق وعرفوا الصحيح ولا يقبل عنزي أن يقال له أبن وائل وهو ليس جدّه ومن المؤكد أن جميع أجيال عنزة لا تعرف وائل بن قاسط بل تعرف وائل عنزي وهذه الأكذوبة ماهي ألا بدعه من المزورين ومن لديه شكّه عليه أن يطلب نص مؤرخ يثبت أن عنزة تعتزي بوائل بن قاسط وهو ليس جدها
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ومبارك عليكم شهر رمضان الكريم ، وأعاننا الله على صيامه وقيامه .
ونتمنى منكم رفع صورة عالية الدقة لشجرة عنزة ؛ ( لطباعتها على لوحة ) ، ولكم منّا جزيل الشكر . |
الأخوة الكرام : نبارك لكم جميعاً في حلول شهر رمضان المبارك ونتمنى لكم ولنا التوفيق والسداد ونسأل الله أن يمن علينا وعليكم بالأجر والثواب وقبول الأعمال الصالحه
أما بخصوص الشجرة فهي عبارة عن ملخص الفروع الرئيسية من قبائل عنزه وأسماء العوائل التي اشتهرت باسم والأنساب المفصله في الكتاب وجواباً لعتب الأخ علي الرسن البدري لقد فصّلت بطون البدور الذين في الكويت والعراق في الكتاب وهم كما يلي : الجاليات والأسر المتحضرة من قبائل المحلف من الجلاس 1- البدور : في الناصرية والقطيعة قبيلة كبيرة من جاليات البدور من الجماش من الأشاجعة من المحلف من الجلاس وشيخهم قديماً أبن سهيل وحالياً شرشاب الشحم ونخوتهم ( الكحلا بدري) وهي نخوة البدور عامة ويتفرع من البدور1- الزويد فرقة الرؤساء2- النجم وكبيرهم أبن عشيش 3- الفواز وكبيرهم أبن مهاوش 4- الرسن وكبيرهم أبن نون ومن الزويد الرشيد والراشد والمرشد والحمد والجبر والشدة والسعد والبهيدل والطاهرومن النجم : العشيش والكريول والعويليين والخليفة والخالد ومن الفواز : الهرموش والعبرة والحسين والجمعة والمرتضي والسعيد أما الرسن فهم عقب رسن بن مثقال وشيخهم علي المانع الذرب النون من الرسن1- المبارك 2- الخليل 3- العويمر 4- الحميدان ورئيسهم غانم مسلم علوش ومن المبارك : الحيال والتركي والدهنيم أما الخليل فهم أكثر بطون الرسن عدداً ومن رؤسائهم رسول ناصر ضاحي الخزال ومزهر ياسر الجلاب ومن الخليل : الربيع التمايم الدواس الثويني والراشد والمنصور والمحسن أما العويمر فهم أول من عقلوا أرجلهم في الحرب ورئيسهم عبد بن بزون ومن العويمر : الرحيمة والمياهيم والعبدالله والعمران ومن الحميدان : المحمود والصالح عن علي حسين الجاسر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، .
ونتمنى منكم رفع صورة عالية الدقة لشجرة عنزة ؛ ( لطباعتها على لوحة ) ، ولكم منّا جزيل الشكر . |
هــذا الرابـــط الجــديد للتحميل مبــاشره:
http://www.4shared.com/photo/Y9GuiMNE/___1431__.html حيـــــــــــاكم ....... |
هذه الشجرة هي عبارة عن بروفة لا تزال في طور التصحيح وهي لست جديدة بل لها اكثر من أربعين سنة وجميع النسب القديم موجود كما كانت والذي دعاني إلى تجديدها لأن بها إضافات في فروع القبيلة المعاصرة وبعد نشر هذه الشجرة كشفت زيف وافتراء الذين وهمّوا بعض أبناء قبيلة عنزة وهم يزعمون أن جد عنزة وائل بن قاسط وقد وضحت في هذه الشجرة مكان وائل بن قاسط حسب ما ورد في جميع كتب الأنساب دون استثناء عبر التاريخ مما جعل المزورين يكتبون بأسماء مستعارة وبأسماء أشخاص يدعوّن أن هذه الشجرة أضرّت بعنزة لأنها عزلتهم عن بكر وتغلب ووائل بن قاسط والذين وهموا العامة يعلمون أن عنزة قبيلة مشهورة ومعروفه ونسبها واضح وأبو عنزة أسد بن ربيعة وليس وائل بن قاسط ومن ذرية عنزة جد اسمه وائل وهو من أحفادها وليس أبوها ولا أظن المزورين يجهلهم أن وائل بن قاسط من أحفاد جديلة أخو عنزة وذريته ثلاث قبائل فقط وهم بكر وتغلب وعنز وقد وضحتهم بالشجرة ولهم ذرية كثيرة ذكرت منهم قبائل دون تفصيل والذين أفتروا على عنزة وحقرّوا بها هم يفكّرون أن جدود ربيعة عند أبن عبار يحط على رغبته وأني أتمنى من جميع مؤرخي العالم أن يجد أحد منهم خطأ في عناصر ربيعة المذكورة بالشجرة فقد ذكرت ربيعة ويتفرع منها أسد وأكلب وضبيعة ومن أسد : جديلة وعنزة وعميرة ومن جديلة : دعمي ومن دعمي : أفصى ومن أفصى : عبدالقيس وهنب ومن هنب قاسط ومن قاسط وائل والنمر وغفيلة ومن وائل : بكر وتغلب وعنز هكذا ذكر في جميع كتب الأنساب وهل أحد يستطيع يغيّر الجدود ؟ أما عنزة فقد ذكرت أسماء قبائل عنزة الثمانية التي تفرعت من عنزة بن أسد وذكرت عنزة المعاصرة وهم عناصر من بني وائل بن هزّان موجودين على الطبيعة وذكرت وايل آخر ورثناه من أجيال عنزة ذرية بشر ومسلم وفصلت قبيلة عنزة المعروفة حالياً وهي التي عملت لها المشجّر وأهم ما اهتم به هو تفرعات القبيلة في هذا العصر لأنه هو الذي يورّث للأجيال القادمة
وقد تلقيت كتابات عبر بعض الوسائل من اشخاص البعض منهم غاضب لأنني لم انسب عنزة لبكر وتغلب ولم أضع جدهم وائل بن قاسط وقد رديت على بعضهم ووضحّت له وأنا اعرف أنه أما جاهل أو مدفوع لأثارة البلبلة والبعض منهم يكتب أبو فلان الفلاني حيث يتسمّى باسم أسرة معروفة وهؤلاء ما استفيد من كلامهم ولا يهمني لأنه خطأ والذي استفيد منه هو الذي يقول عندك الخطأ الفلاني وصحته كذا أو الذي يذكر مصدر يوضح بالنّص أن عنزة هذه من نسل وائل بن قاسط أو من نسل بكر وتغلب والذين انزعجوا من هذه الشجرة هم المزورين ومن صدقّهم لأنها كشفت الأكاذيب وهنا أقول من وجد خبر ينسب عنزة بن أسد هذه القبيلة لبكر أو تغلب أو أن جدها وائل بن قاسط عليه أن ينشره أما التلفيق والتصنيف والكذب فهو ما يغيّر نسب قبيلة عنزة والقبائل الأخرى وانتحال النسب محرّم شرعاً والخلط ما يجوز |
روابط جديده صورة الشجره بدقة عالية
للتحميل http://www.mediafire.com/view/e0bfga..._tVAAEY4UK.jpg رابط مباشر blob:https://imgur.com/d57e80eb-4f27-4aad-9792-5a9dadb4964e |
|
| الساعة الآن 07:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd