|
بيان علمي: ( الفقير ):تسلسل المشيخه في بيت الصالح
بسم الله الرحمن الرحيم هذه الحقيقة والشمس مشرقة (الذهب يبقى ذهباً ولو كان تحت التراب). حسب ما نمى لدينا من خوض بتاريخ قبيلة الفقرا و بيت الصالح على وجه الخصوص والتي فيها مشيخة قبيلة المنابهة فان من الواجب المحتم علينا إن نبين الحقيقة لكل أديب ومفكر وباحث يبحث عن الحقيقة فإننا نوضح لقبيلة الوائلية عن تصحيح بعض المعلومات التي يجهلها بعض الباحثين ولا يعلمها إلا بالشأن والاختصاص فلا يعرف موروث الصالح إلا أبنائه وكان لزاماً علينا إظهارها و نوجزها وفق النقاط التالية :- أولاً حمدان ابن شفق ابن راشد له ثلاث أبناء أولهم صالح وهو أكبرهم سناً ثم يليه سالم ثم أصغرهم وهو سليمان ثانيا صالح الفقير وهو شيخ القبيلة وهوبيت المشيخه وله من الأبناء ستة وهم خضير الفقير ورشيدان الفقير و مسعد الفقير ومحمد الفقير وحمد الفقير وناصر الفقير وقد ذكر الدكتور سهيل صابان في مجلة جامعة الملك سعود في عددها العشرون لسنة 1429هـ الشيخ صالح وعدد أبنائه ستة والمصدر وثيقة تتكلم عن الصرة في قبيلة الفقرا والمنابهة لعام 1192هـ ثالثاً بعد الشيخ صالح الفقير أصبح الشيخ خضير الفقير شيخاً للقبيلة وله أربعة أبناء وهم أولاً خلف ثم حويكم ثم مبارك ثم شبيشير وبعد وفاته رحمه الله استلم زمام رئاسة القبيلة أخيه رشيدان الفقير . رابعاً بعد وفاة الشيخ رشيدان الفقير استلم زمام القبيلة الشيخ مبارك ابن أخيه وكان في هذه الحقبة برز قوة لأخيه حويكم وابن اخيه طريف ابن خلف الفقير وايضا برز سلمان ابن رشيدان الفقير بتلك الحقبة وكلاهم وجهاً لعملة واحدة فهم جسد واحد واسوداً ضارية وهنا في نفس الحقبة برز عجريف ابن جبل وهو شيخ الجمعات ابناء عمومتنا وكان له شان مثله امثال ابناء عمومته من ابناء راشد . خامساً ظهر من أبناء مبارك قادة وأولهم عافص الفقير الذي يجهله الكثير قد كان له شأن ومكانة أيضا و برز زبن ابن طريف الفقير وفي نفس الحقبة برز الشيخ شبيكان الفقير الذي كانت له القيادة وبعد أن توفاه الله في غزة استلم الزمام ابن اخيه فهد ابن بنيه الفقير الذي قاد القبيلة حتى أصبح مسناً وفي أثناء هذه الحقبة برز كلاً من الشيخ مشل ابن عصمان الفقير حيث كان فارساً مغواراً ويتصف بالكرم ولقد قتل في إحدى معارك القبيلة حيث كان يشاطر الشيخ الحميدي ابن مسعد الفقير الذي استلم زعامة القبيلة في تلك الحقبة من عمه الشيخ فهد البنيه الفقير وبعد ذلك استلم الشيخه الشيخ مطلق الحميدي الفقير رئاسة القبيلة وبعد إن كبر بالسن ووفاة معظم أبنائه في ساحات الوغى والدفاع عن الأرض كان الأكبر بتلك الحقبة الشيخ شهاب وهو ابن الدريعي الذي كان الابن الأكبر للشيخ مطلق فالشيخ شهاب استلم زمام الأمور مع الشيخ سلطان الفقير حيث تزامن معه وكلا له شخصيته فهما عينان في رأس واحدة وجدهما حياً حيث استمرا بالشيخه بعد وفاة جدهم حيث وافتة المنية بسنوات قليلة الشيخ شهاب الفقير سادساً ظهر الشيخ سلطان الذي استلم زمام رئاسة القبيلة بعد ابن عمه الشيخ شهاب سابعاً بتلك الحقبة برز عدة أشخاص عطروا وجه القبيلة وذادوا بأرواحهم من اجل دينهم وحماية أرضهم وهم الشيخ متعب ابن صالح ابن مطلق الفقير والذي كان يلقب بالخطيب ثم الشيخ مسعد الدريعي بن مطلق الفقير ثم الشيخ التيهي ابن قفطان ابن خلف ابن عصمان الفقير ثم عماش ابن سليمان ابن مطلق الفقيروثم صحن بن شلاش بن مشل الفقير . وبعد ذلك استلم زمام رئاسة القبيلة الشيخ دبشي الفقير بعد وفاة والده الشيخ سلطان الفقير وبعد وفاة الشيخ دبشي الفقير استلم الشيخ فهد بن سلطان الفقير الشيخه وهو الشيخ الحالي للقبيلة حفظه الله وسلمه . ثامناًً ان الشيخ مبارك ليس ابناً لصالح مباشرة فهو الشيخ مبارك ابن خضير الفقير تاسعاً إن قبيلة الفقرا والمنابهة تفخر بي أبطالها فهم كثر والحمدالله ولا ننكر حقوق الآخرين فأبناء الصالح جزء من الجسد المنبهي وجدهم راشد رحمه الله . عاشراً فلو أردنا إن نسهب في أبناء عمومتنا في كلاً من الجمعات والمغاصيب والزوارعة والشفقة فهناك أسماء اضائة وجه القبيلة واحتمت الأرض فلا يحمي الأرض رجلً واحد فالجميع أبناء راشد وأبناء مرزوق وأبناء عمومتنا الخماعلة وأبناء عمومتنا المصاليخ وجميع أبناء منبه فأننا لا نوفيهم حقهم فالكل أبلى بما يملك بالذود عن أرضه وقبيلته رحم الله من مات وعز الله من كان حيا وجمعنا الله على محبته وألف بين قلوبنا فلا يوجد فينا ضعيف والكل أقوياء والأرض تشهد على ذلك . إحدى عشر الذهب يبقى ذهباً ولو كان تحت التراب فلنتحد ونخرس كل عابثا بالقبيلة ومزيف للتاريخ ولا يهم هؤلاء إلا تجزئة القبيلة وتهميش الاخر ووالله ان هذا ظلم فارض كهذه الارض والكل يعلم بانها كانت مطمع لكل قبيلة في السابق لا يدافع عنها الا من لا يعرفون الموت اثني عشر الشمس مشرقة والليل الحالك ولََى وقد أصبحنا جسد واحد تحت راية التوحيد لا اله إلا الله محمد رسول الله تحت حكم أسرة تحكم بالعدل وقضت على العصبية القبلية حيث الأرض أصبحت ملك للجميع أدام الله عزها وأدام الله الامن والأمان مشجرة أبناء الشيخ صالح الفقيرأما أبنائه(حمد , محمد , ناصر ) توفوا بحياة والدهم الشيخ صالح ولم يعقبوا . المصادرعن أسرة الصالح وتسلسل المشيخه فيها الشيخ فهد بن سلطان الفقير الشيخ مياح بن زعل الفقير الشيخ مشل بن صحن الفقير الشيخ مثقال عبدي الفقير الشيخ عماش بن خالد الفقير الشيخ مشعل بن عبدالرزاق الفقير الباحث بدر بن بشير الفقير (نسابة قبيلة الفقرا ) مجلة جامعة الملك سعود العدد العشرون لعام 1429هـ (د/سهيل صابان). |
اقتباس:
|
اقتباس:
شاكر لك تعليقك وتقبل فائق تقديري يالبناخي |
الاخ الفاضل طلال الفقير حفظه الله ... اولاً اتقدم لشخصك الكريم بجزيل الشكر على نشر هذا الموضوع المهم في موقعنا الذي يهتم كل الاهتمام بتصويب ما يحصل من خطأ في انساب هذه القبيله والشي الذي عرفته من خلال البحث ان ذرية راشد يطلق عليها عموماً لقب(( الفقراء )) وتتميز الحمائل المتحدرة من الشيخ صالح باسم الفقير بينما بقية القبيله تعرف باسم الفقيري حيث تضاف (( ياء )) النسب وسواء كان هذا اللقب الذي شمل القبيله عامه اطلق على راشد او على صالح فانه شمل القبيله دون شك وبصفتكم اصحاب الشأن في هذا الموضوع فانت اعرف الجميع ولعلمك انه يوجد في قبيلة الفدعان قبيلتان وهما المهيد والغبين وكلتا القبيلتان برز منهما شيخ القبيله فالاسرة التي تنتمي الى بيت الرئاسة يطلق عليها حسب المصطلح كلمة (( ابن )) فيقال للشيخ ابن غبين وابن مهيد وبقية القبيلة تعرف كل اسرة بجد معين ويطلق على عامتهم الغبيني والمهيدي لذلك فان كلمة ابن تميز الشيخ وهكذا تنطبق على اسرة بيت رئاسة الفقراء وانني اعرف تمام المعرفه بان اي شخص ليس من ذرية الشيخ صالح لا ينطبق عليه كلمة الفقير ولكن في هذا العصر حصل تغيرات في افكار المجتمع مما سبب التناقضات وحسب ما فسرت هذا البيان اتضح لي ان صميم الموضوع ليس الاختلاف في من حمل لقب الفقير بل ان لب الموضوع هو انه لا يراد ان يتسمى احد باسم الفقير الا ذرية صالح وهذا هو الشي الذي كنا نعرفه عن هذه القبيله ... اما اسم الفقيري فهو يطلق على الجميع .. واكرر شكري وتقديري لجميع افراد هذه الاسره الكريمه ولمن يدلي بالمعلومات الصحيحه التي تخدم الاجيال وتجمع شمل القبيلة ... اخوك : عبدالله عبار العنزي |
بشر العنزي;3927]الاخ الفاضل طلال الفقير حفظه الله ... اولاً اتقدم لشخصك الكريم بجزيل الشكر على نشر هذا الموضوع المهم في موقعنا الذي يهتم كل الاهتمام بتصويب ما يحصل من خطأ في انساب هذه القبيله والشي الذي عرفته من خلال البحث ان ذرية راشد يطلق عليها عموماً لقب(( الفقراء )) وتتميز الحمائل المتحدرة من الشيخ صالح باسم الفقير بينما بقية القبيله تعرف باسم الفقيري حيث تضاف (( ياء )) النسب وسواء كان هذا اللقب الذي شمل القبيله عامه اطلق على راشد او على صالح فانه شمل القبيله دون شك وبصفتكم اصحاب الشأن في هذا الموضوع فانت اعرف الجميع ولعلمك انه يوجد في قبيلة الفدعان قبيلتان وهما المهيد والغبين وكلتا القبيلتان برز منهما شيخ القبيله فالاسرة التي تنتمي الى بيت الرئاسة يطلق عليها حسب المصطلح كلمة (( ابن )) فيقال للشيخ ابن غبين وابن مهيد وبقية القبيلة تعرف كل اسرة بجد معين ويطلق على عامتهم الغبيني والمهيدي لذلك فان كلمة ابن تميز الشيخ وهكذا تنطبق على اسرة بيت رئاسة الفقراء وانني اعرف تمام المعرفه بان اي شخص ليس من ذرية الشيخ صالح لا ينطبق عليه كلمة الفقير ولكن في هذا العصر حصل تغيرات في افكار المجتمع مما سبب التناقضات وحسب ما فسرت هذا البيان اتضح لي ان صميم الموضوع ليس الاختلاف في من حمل لقب الفقير بل ان لب الموضوع هو انه لا يراد ان يتسمى احد باسم الفقير الا ذرية صالح وهذا هو الشي الذي كنا نعرفه عن هذه القبيله ... اما اسم الفقيري فهو يطلق على الجميع .. واكرر شكري وتقديري لجميع افراد هذه الاسره الكريمه ولمن يدلي بالمعلومات الصحيحه التي تخدم الاجيال وتجمع شمل القبيلة ... اخوك : عبدالله عبار العنزي أديبنا الكبير عبدالله بن عبار سلمه الله وأمد الله بعمره لا يسعني من خلال هذا المنبر الحر أن أشكركم على ماقدتم عبر سنيين ماضية للتاريخ الوائلي الشي الكثير ونافحتم عن قبيلة عنزة الوائلية لمن غالط الحقائق ولا ينكر ذلك ألا جاحدوها أنتم تقدمون العطاء تلو العطاء وشهادتي بشخصيتكم مجروحه وندعوا الله العلي القدير أن يمد بعمركم . أخوكم / طلال الفقير |
يعطيك العافية ومشكور والله يقويك
|
الله يعطيكم العافيه توضيح يخدم الاجيال بدون شك
|
إحدى عشر الذهب يبقى ذهباً ولو كان تحت التراب فلنتحد ونخرس كل عابثا بالقبيلة ومزيف للتاريخ ولا يهم هؤلاء إلا تجزئة القبيلة وتهميش الاخر ووالله ان هذا ظلم فارض كهذه الارض والكل يعلم بانها كانت مطمع لكل قبيلة في السابق لا يدافع عنها الا من لا يعرفون الموت
الله درك اخي طلال سلمت يمناك |
يعطيك العافيه يالبناخي لطرح هذا الموضوع
|
اقتباس:
الله يعافيك يابن خشيم تقبل تقديري |
اقتباس:
الله يعافيك والعفو ولكي مني الشكر والتقدير على مشاركتك |
اقتباس:
|
اقتباس:
الله يعافيك يالبناخي وتقبل فائق تقديري واحترامي |
مشكور اخوي نبي اكثر;)
|
والنعم بك اخي طلال الفقير والنعم بشيوخنا الفقرا
ونشكرك على التوضيح . عبر هذا الصرح الذي حفظ لقبائل عنزه وقبائل ربيعه عامه تاريخها بجهود المؤرخ ابو مشعل ولنا الشرف باسم هذه العائله الكريمه اسرة الفقير |
الله يعافيك ا ن شاله
|
انا لا اعلم انا لست من المنابهة بتفرعاتها لكن انا من قبيلة عنزة والذي نعرفه ويعرفه الجميع ان شيخ شمل المنابهة ابن ملحم بالجمهورية العربية السورية وهذا لايمنعه من ان يكون الشيخ التاريخي للمنابهة.. كذلك شيخ العمارات ابن هذال بالعراق وهذه حقائق لاتخجل بل نفتخر بوجودهم بدول عظيمة كالعراق وسوريا .. فالحق احق أن يتبع ... وشكرا لكم
|
الأخ الرجال العنزي :
موضوع التطّرق لرئاسات القبائل لا يخلوا من الحساسيات وبخصوص الشيخ أبن ملحم فأنه لا يشك برئاسته للمنابهة قديماً أحد وكما تعرف فأن عنزة هاجر منها أقوام وتباعدت بلادهم وبرز منهم في كل مكان عوائل رأست في محيطها وبما أن الشيخ أبن ملحم قد هاجر إلى بلاد الشام ولا يزال يرأس من معه من المنابهة فأن الشيخ الفقير برز في نجد والحجاز وترأس الفقراء ومن يتبعه من المنابهة مثل الحجور والصقرة لذلك فأن المشيخة ليس حكراً على عائلة مخصصة وكما يقال فأن الشيخة سيف ومنسف لذلك لا أرى داعي لأثارة مثل هذه الأمور لأنها تخلق جدال لا داعي له وكما يقال كلاً دون عانيه ومشائخنا مكملين لبعضهم في كل مكان وشكراً |
نخيتكم ياهلي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟ اذا تكرمتوا وش الفرق بين الفقير والفقيري وفخذ الفقيري ويش كل شي ابغاء اعرفه عن القبيله مع العلم انا من النبهانيه :p |
مشكوررر ومقصرت
:)بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ووش الفرق بين الفقير والفقيري انا من النبهانيه وش فخذهم ممكن تخدمزني بليز ابغاء اعرف كل شي عن جماعتي واهلي:confused: |
عبدالله بن عبار
:):)السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماتقدر تسااعدني عبدالله وربي بخااااااااااااااااطري ودي اعرف كل شي عن جماعتي واهلي |
متعب
:)
اقتباس:
كيفك ان شاء الله متعب من اي الفقيري انت يالغلا |
أيضاح
مع أن جواب هذا السؤال يجب أن يوجه لمنتدى الفقرا فأنني سوف أرد بما أعرفه وسمعته من خلال معرفتي لقبيلة عنزة كافة بخصوص مسمى الفقيري والفقير ليس بينهم فرق حسب علمي بحيث أن الأسم المقصود واحد سواء أن لقب بهذا الأسم جد القبيلة راشد أو جد حمايل الصالح ولكن هناك اصطلاح يتعارف عليه عند كل قبيلة ويعني من يعني فإذا حذف الياء عن الأسم وقيل الفقير فهو يعني أن من أطلق عليه هذا الأسم من بيت المشيخة سواء هو الشيخ أو أحد أقربائة لأنه أصطلح على هذه التسمية أما إذا أضيف حرف الياء الذي يسمونه ياء النسب فيقال الفقيري فهذا الأسم يشمل كافة القبيلة وهكذا في الفدعان قبيلتان منهما فرع مشيخة وهما المهيد والغبين وقد أصطلح على أن يقال للرجل الذي من بيت المشيخة أبن مهيد أو أبن غبين بينما عامة القبيلة يقال المهيدي والغبيني ولو قارنا مثلاً على الأسم الشامل لشعب المملكة فأن الجميع يقال لهم سعودي نسبة إلى جد الأسرة الحاكمة بينما رجال الأسرة الحاكمة لا يقال سعودي بل يقال ( آل سعود ) وذلك للفرق بين أصطلاح الأسماء وفي نظري أن الرجل الذي من قبيلة الفقراء هذه القبيلة الكريمة كلها بمشائخها وأفرادها إذا قيل له فقيري فأنه لا ينتقص من قدره وقيمته شيء وإذا قيل له الفقير وهو من غير عقب صالح لا يرفع من قيمته شيء ولكن الناس لها منازل ولكل عائلة أسم عرفت به وهكذا |
اقتباس:
وامي من اشراف الادارسه الادريسي ابغى اسوي بحث وانا عايشه فالسعودية وراح انزل المغرب ياليت تساعدوني في ارتباط الفقير العنزي والمغاربه الله يسعدكم |
تم مسحه لأنه متكرر
|
الذي نعرفه أن اسم الفقير اللغوي من الأسماء التي تمثّل صفه وهي لقب ومن الأسماء الصفات التي عرف بها أسر وقبائل : القاضي والخطيب والمطوّع والملا والفقيه والفقير والسيّد والشريف وهذه كلها صفات قد تتكرر عند الكثير من الأسر فالفقير بلغة أهل الشام الرجل الزاهد ولا علم لنا عن الفقير في المغرب وقد يكون من الأسماء المتشابهه
|
| الساعة الآن 05:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd