![]() |
اشكر الاخ محمد بن دوهان
كما اشكر الاستاذ عبدالله بن عبار على التعقيب |
كتاب رائع كل الشكر اخي راع العليا لكن لي ملاحظه وهي ماجاء : ثالثاً : علاقة السردية بقبائل عنزة : جاء في كتاب " على ربى نجد لعاتق بن غيث البلادي ما يلي : وفي أول القرن الثاني عشر الهجري جاءت قبيلة من اليمن إثر حروب طاحنة بينها وبين قبيلة بني عمها من خولان هذه القبيلة هي " بنو حرب بن سعد بن خولان " ونزلت في وسط الحجاز ولأنها قبيلة وافدة لا ديار لها ناصبتها القبائل المحيطة بها الحرب فما زالت تحارب، وتزيح القبائل مثل سليم ومزينة وجهينة حتى وصلت إلى المدينة، ثم انساحت شرقاً فأزاحت عنزة من هذه الناحية، فامتدت ديارها إلى حدود العراق وهاجر جل عنزة إلى العراق والشام كان هذا في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي 166 اتمنى اعادة النظر بهذا الكلام لانه مخالف للواقع وغير صحيح تحياتي لك |
اقتباس:
|
الأخوة الكرام لا يوجد قبيلة الا لها وعليها ودائماً تكون الحرب سجال والكلام الذي ذكره البلادي رحمه الله رغم أننا نختلف معه في الكثير من المواضيع وقد نفينا قصة الأدعاء بطرد عنزة في حرب مزعومة تسمى وقعة ( المجللة ) لعدم صحتها حيث أن رواة عنزة لا يقرونها البتة الا أننا نقر بما ورد بكتب التاريخ وهذا الخبر أورده الهمداني في الأكليل حيث قال : قدمت قبيلة حرب الخولانية من صعدة وعندما وصلت إلى الحجاز كان في طريقها قبيلة سليم فحاربتها ورفعت سليم إلى الجبال ثم واصلت طريقها وقبل وصولها للمدينة الشريفة أصطدمت بقبيلة مزينة المضرية فحاربتها ثم عقدت معها صلح أنتها بدخول مزينة في حرب ثم عندما أقتربت من المدينة المنورة وجدت قبيلة عنزة في منطقة تسمى قدس قرب المدينة فحاربت عنزة ونزحت عنزة إلى الحرة وضواحي خيبر هكذا ورد الخبر في الأكليل ونحن لا ندعي أننا القوة التي لا تقهر وعلينا الأخذ بالمصادر الموثقة سواء لنا أو علينا للأمانة التاريخية ومن عادة الأباء والأجداد أن يتحدثون عن أفعالهم ولا ينكرون أفعال أخصامهم
|
استاذ عبدالله بن عبار ارفع لك العقال احتراما وتقديرا لموضوعيتك وانك تقرأ التاريخ بعين الباحث
والمؤرخ فلك مني كل التقدير والاحترام |
| الساعة الآن 06:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd