![]() |
مبروك لوالدنا الأديب والشاعر الكبير : أبو مشعل على صدور الطبعة الثامنة من كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يعينك على طاعة الله سبحانه وتعالى أولاً ثم على خدمة هذه القبيلة المترامية الأطراف ثانياً .
أخوك : أبو طلال |
شكراً جزيلاً للأخ أبو طلال وأسأل الله أن أكون عند حسن ظن الشرفاء أمثالك من عنزة رغم أن هناك بعض الذين سيطر على تفكيرهم الحسد وبدت تنبض قلوبهم بنفث قيحها وصديدها ولكن غلهم سيبقى في قلوبهم بحول الله لأننا قمنا بهذا العمل لهدف نبيل ولله الحمد
|
أستاذنا الفاضل الكبير / عبدالله بن عبار حفظك الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذي الفاضل أنه شرف كبير لهذه القبيلة العريقة ومن أحد ابنائها البررة الذي قدم نفسه وماله ووقته وجهده لخدمة قبيلته . أتشرف بأن أهنئكم أصدق التهنئة الصادقة بصدور الطبعة الجديده من كتاب ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) والذي أسئل الله العلي القدير أن يجعل عملكم هذا خالصا نقيا لوجه الله تعالى وفي خدمة تاريخ ونسب هذه القبيلة العريقة بقصد التلاحم والتراحم . ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ) أسئل الله العلي ألقدير أن يجيزك خير الجزاء ويسدد على الخير خطاك أخوك / عبدالله بن عبدالرحمن الجدعان |
[motr]
إصدار مميز وموسوعة ضخمة زادكم الله علما [/motr] |
الأخوة عبدالله عبدالرحمن الجدعان ومفوز الدخيل القاسم حفظكم الله وجزاكم الله خير وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنكم وبخصوص الكتاب فأن الرجال الذين أمثالكم يعرفون القيمة الفعلية لهذا الكتاب واسال الله أن يكون نافعاً لجمع شمل هذه القبيلة ونعريف أبنائها بنسبهم وتاريخهم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أما بعد: أألف أألف أألف مبروك لآخ والاديب عبدالله بن عبار الطبعة الثامنة ومبرووك لعيال وااااايل والله يعطيك العافيه يا أبو مشعل على الجهووود اللتي تبذلها من أجل هذه القبيلة والله يخلف عليك بالصحة والعاافية وطووول العمرر . أخوك : من نسل صايل المخاظي العلياني الجدعي . |
الاستاذ / عبدالله بن عبار العنزي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يحق لقبيلة عنزة الفخر بوجود الطيبين شرواكم ولكن انتم قدمتم مالم يجروأ عليه الكثير من ابناء عنزة والقبائل الاخرى ولكل مجتهد نصيب ومجهود بهذا الحجم يحتاج الى الكثير من الوقت والسهر والتعب واكيد قد وجدت الملامة من البعض ولكن سيذكرك التاريخ وسيذكرك ابناء قبيلتك بكل خير وانني اتقدم بخالص التهنئة لشخصكم الكريم بصدور هذه الطبعة المباركة واطلب من الله العلي القدير ان يمتعك بالصحة والعافية |
الأخوة من نسل صايل والحميدي وراد شكراً لكم على مشاعركم الطيبة واسال الله أن أكون عند حسن ظنكم زظن كل من يهمه أمر القبيلة وهذا الكتاب لي لي ولا للجيل الحاضر فقط بل أنه لجميع الأجيال ولكل من يجري بعروقه الدم الربعي الصريح وأن النجاح الباهر لهذا الكتاب جعل الحسّاد يكتبون ضدي والأصدقاء وأهل الضمير الحي يكافحون وينافحون والحمد لله الذي خذل كل حاسد والعزة والكرامة والفخر لمن يجتهد ويأخذ نصيبه بحيث أن لكل مجتهد نصيب وبخصوص الذين كتبوا بعض الحملات المغرضة فأننا نتقتدي برسولنا صلى الله عليه وسلّم حيث لم يسلم من الطعن والتشكيك رغم أن رسالته سماويه
|
الف مبروك يابو مشعل
وبيض الله وجهك |
نبارك لأبي مشعل خاصة ولقبائل ربيعة النزارية عامةً و كافة .. صدور الطبعة الثامنة من كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل .. جهد جبار تستحق عليه التكريم من كل شخص يعنيه هذا الكتاب .. بل وممن يُقدر هذا العلم من القبائل الأخرى .. حقيقةً هذه موسوعة .. أكثر من ألف و أربعمائة صفحة موثقة .. عمل ليس بالهيّن وخاصةً في هذا المجال ..(ما شاء الله تبارك الله) هذا الكتاب كنز للأجيال الحاضرة و القادمة .. أبا مشعل هنيئاً لقبائل ربيعةَ بك .. فأنت والله مكسبٌ لهم و هم مكسبٌ لك . |
*- الأخ فدعاني الحفر بارك الله فيك وشكراً على مرورك
*- الأخ الباحث إبراهيم بن حمدان البقمي مشكور وبالخير مذكور على مرورك وأشادتك بجهدنا وأني أعتبر أشادتك وسام شرف أعتز به وأنت ممن عرفت مشقة البحث والتأليف فلك مني جزيل الشكر |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسمي وبأسم عشيرة الرحبيين جميعا0 نقدم تهنئه مباركه مكلله بالورد والريحان الى باني مجد وتأريخ قبائل ربيعه بصوره عامه وقبيلة عنزه بصوره خاصه بصدور الطبعه الثامنه من كتاب اصدق الدلائل في انساب بني وائل0 وهذا زادنا شرف واعتزاز بصدور هذا المجلد الذي احتاج كثير من الجهد والبحث عن المصادر وتحمل المسؤليه لينور الطريق امام اجيال المستقبل وحفظ التراث ورسمه بخطوط من ذهب وضمه الى صفحة التأريخ 000 الف الف الف مبروك لك ياحادي الركب وصديق الدرب الطويل0 دمت دوما بصحه ومزيدا من التأليف حميد الرحبي // 9 / 6 / 20110 |
سيظل ماقدمته لنا نبراسا في تاريخنا العريق ويوكد ذلك حجم النجاح والجهد الذي قدمته لقبائل ربيعه عامة وعنزة خاصة على مدد الاعوام المتواصلة والمترادفه بالابداع والعطاء المتجدد فكرياً وثقاقياً لخدمة التاريخ والارث السليل الاصيل
ونسأل العلي القدير ان يسدد على طريق الخير خطاك ودمت بحب وحفظك الرب |
الأخوين الأكارم حميد الرحبي وعادل مطلق الخالد شكراً لكم على أشادتكم بهذا الأصدار الذي هو خدمة للأجيال الحاضرة والقادمة وهو ثمرة جهد اسال الله سبحانه وتعالى أن يكون هذا العمل نافع ومفيد وينير الطريق لمن يبحث عن نسب هذه القبيلة أنه سميع مجيب
|
جزاه الله خيراً وبارك في جهوده ،،، ولكن لانقول باني مجد القبيلة ، لأن القبيلة هي التي بنت مجدها بنفسها ، بل هو من دون تاريخ القبيلة ،،، والذي حفظ الله به تاريخ قبيلة عنزة بعد أن كاد أن يعبث به العابثون ...
|
الأخ صفوق العنزي :
اشكرك على صراحتك وشهادتك بأخيك اعتبرها وسام شرف ومن المؤسف يا أخي أن أكثر العبث والتلاعب بنسب هذه القبيلة جاء من الداخل لأن الذين ليس من القبيلة يكتبون الواقع حيث أنهم محاسبون أما العابثين من أفراد القبيلة فهم يشجعون من قبل الذين لا يدركون خطورة العبث بالأنساب وهل يعقل أن الرجل ينتسب من قبيلة معروفة ومشهورة ثم يحوّر نسبه ؟ وللمعلومية فأن القبائل التي توارثت نسبها واحتفظت بالأسم القديم وتسلسل هذا الأسم وسجّل في التاريخ وكتب الأنساب لا يمكن لأحد أن يستطيع تزوير نسبها وعنزة قبيلة تكونت حسب استنتاج التاريخ الميلادي بعد ميلاد المسيح عيسى عليه السلام بقرنين على وجه التقريب وبقيت تحمل هذا الأسم ولا يمضي فترة من الزمن ألا ويرد عنها خبر حتى استقرت في خيبر وحرّة المدينة وبعد أنتشار أجزاء منها في العراق وبلاد الشام لم يتغيّر نسبها حيث تجد ولد علي في ضواحي المدينة يتفرعون إلى بطون وتجد نفس أفرع من هذه البطون في أماكن انتشار عنزة وتجد بقية عنزة نفس الشيء فولد سليمان يقال لهم ولد سليمان في الشمال والجنوب وكذلك كل عنزة يقال لهم عنزة حتى جاء عصر العبث والتلاعب فأصبحت هذه القبيلة تنسب في بعض الشعر وبعض الكتب وبعض المقالات في المنتديات فتجد من يقول الزير عنزي وتجد من يقول أبن فلان تغلبي وهو عنزي وهكذا أصبح الخلط والتخبيص موضه وكاد أن يرسخ بأذهان الناس لولا أن الحقائق تغلب التلفيق وبعد أن بدأنا بالكفاح لحفظ نسب القبيلة ووردنا الشواهد والأسانيد الدامغة أتضح للناس النسب الصحيح ولولا هذه الجهود لأصبح نسب وتاريخ عنزة مهزلة وكل من أطلع على أنساب العرب يميّز أنساب عنزة عن غيرها وماذا يعني التوقيع على ظم قبائل بكر وتغلب وهم من ذرية جديلة أخو عنزة ؟ وكيف ينقل نسب هذه القبائل ووضعهم هم عنزة وأين هم ؟ ومن هو البكري والتغلبي العنزي ؟ ومن أين لمن ذكر هذا وعبث مصدر يستند إليه ؟ وهل يفكّر العابث أن هذه القبيلة خلقت في هذا العصر بحيث تصنّف حسب الرغبة ؟ |
المشيخه بالافعال ياشيخنا ابومشعل
نعم كما هو بالقديم
ان المشيخه بما يقدمه الفرد للقبيله فبقدر خدمتك لقبيلتك تنال المشيخه وهذه المشيخه الحقيقيه وليست بالوراثه او بالختوم او بالتعيين من وزاره او مسؤل وانت احق بها بنظري . نظرا لما خدمت به ابنائك ابناء قبيلتك وسبقك لغيرك بجميع الامور والمواقع والمناسبات واهتمامك بامور القبيله ودفاعك عنهم اطال الله عمرك واعطاك الصحه والعافيه على عمل صالح وغفر لك وحفظك والد الجميع ابومشعل الشيخ عبدالله بن عبار تحياتي لك |
الأخ عبدالكريم التويجري حفظك الله وجزاك الله خير الجزاء على ما عبّرت به من مشاعر الود والأخاء أما من ناحية لقب الشيخ فهو عندما يكون موروث يحتاج حماية والكثير قد أتكل وأصبح بدل أن يكون مجد وفخر أصبح عار ومعيار أما الرجل الذي يعمل ويبرز وهو عصامي فأنه يحصل على ما هو أفضل من لقب الشيخ وشكراً لك
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..بمناسبة حلول شهر الخير (رمضان المبارك) ادعو العلي القدير ان يتقبل الطاعات أن شاء الله تعالى..وأن يعم الخير والامان علينا اجمعين........ |
تهنئة بناسبة صدور الصبعة الثامنه
تهنئة بناسبة صدور الصبعة الثامنه من كتاب أصدق الدلائل في انساب بني وائل
شكري وتقديري للشاعر الكبير والأديب عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي جزاك الله عنى الف الف خير وبيض الله وجهك تاج على روسنا يالوايلي . تقبل خالص تحياتي خوي النشامى |
الأخوة منذر جميل إبراهيم وخوي النشاما حياكم الله وشكراً لكم على ما عبّرتم به من عبارات الصدق نحو أخيكم والحقيقة أن هذا الكتاب هو نتيجة بحوث مستفيضة والشيء الذي أحمد الله عليه هو أنني تصديت لمن زيّف نسب قبائل عنزة وكتبت ما يبيّض الوجه وبدأت في كفاح المزورين حتى أتضح لكل عنزي الواقع :
|
تهنئة بناسبة صدور الطبعة الثامنه
تهنئة بناسبة صدور الطبعة الثامنه من كتاب أصدق الدلائل في انساب بني وائل شكري وتقديري للشاعر الكبير والأديب عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي جزاك الله عنى الف الف خير وبيض الله وجهك تاج على روسنا يالوايلي . تقبل خالص تحياتي خوي النشامى |
تهنئة بمناسبة شهر رمضان
تهنئة من القلب بمناسبة شهر رمضان المبارك إلى الاستاذ الأديب والشاعر الكبير
عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي الله لايحرمكم الأجر والثواب وعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات والأمن والأمان وكل سنه ونتبصحة جيده وسروور. وتقبل سلامي . خوي النشامى |
ابو مشعل
الف مبروك صدور الطبعه الثامنه ومشكور على الإنجاز العظيم والجهد الكبير بارك الله فيك وفي عملك وجعلك ذخرا ً لقبيلة عنزه وكل عنزي وائلي يفخر بصنيعك وجهدك حفظك الله ورعاك تحايا |
الى ابو مشعل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله كل الخير يا اخي الكريم الموضوع جدا رائع عسى ان يكون في ميزان حسناتكم ان شاء الله وكل عام وانتم بخير وتقبل الله الطاعات لكم ولنا ولسائر المسلمين انه سميع مجيب
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه اجمعين اخي الكريم بارك الله بكم داعيا العلي القدير أن تكون كل كلمة حق وصادقة في ميزان حسناتكم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
الاستاذ الفاضل بن عبار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسال الله العظيم ان يبارك لك جهدك هذا وان يجعله في ميزان حسناتك فانت تقدم خدمة للجميع ستظهر نتائجها لاحقا باذن الله . وسيقول الكل لك شكرا وبارك الله فيك . واسمح لي ان اسأل كيف يمكن الحصول على الكتاب في الاردن . |
مع الشكر الجزيل للأخ الفاضل الصعبي الكركي على نبل المشاعر أما بخصوص الكتاب فأنه يوزع من قبل مؤسسة الجريسي للتوزيع في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية وظروف أرساله إلى خارج المملكة ليس لدي معلومة عنها وقد كتب على أخر غلاف الكتاب توزيع مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان ص ب 1405 الرياض 11431
هاتف 4022564 فاكس 4023076 لعلك تواصل معهم عن طريق أحد هذه التلفونات وتطلب منهم الطبعة الثامنة وهو ثلاثة أجزاء بحيث أنني منذ أن سلمته للتوزيع أصبح تحت تصرفهم وشكراً |
جهد تشكر عليه يابو مشعل طبعه مباركه بأذن الله ,,
|
بسم الله الرحمن الرحيم 0وبه نستعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ألف ألف مبروك يا أبو مشعل على كل الجهودكم في هذا التاريخ المشرف للجميع والله يمدكم بطول العمر 00 تقبلو مروري معكم اخوكم / محمد ابن سلامة |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو ممن يمتلك نسخة من هذا الكتاب ان يخبرني هل ورد فيه اسم قبيلة بنو ركاب ، وهي قبيلة عراقية ، حيث يقول البعض ان اصلها يعود الى ربيعة. مع الشكر الجزيل. |
الأخ أبو أيمن أبن صبر قبيلة بني ركاب من قبائل تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار وهي في العراق والذي كتب عنها في ذلك الكتاب ضمن قبائل ربيعة ما يلي :
( قبيلة بني ركاب من تغلب بن وائل بالعراق )يتفرع من قبيلة بني ركاب في واسط وذي قار1- آل حميدة منهم الرؤساء 2- العاتي في محافظة ذي قار وكب يرهم ابن بادي ونخوتهم (أخو موزة ) 3- آل عابد في منطقة ذي قار وكبارهم الشريف والهدام 4- البو حمد في منطقة الفجر وكبيرهم ابن شعيوط ونخوتهم (أخو شايعة 5- المناصرة في الفجر وقلعة سكر وشيخهم ابن دهلة ونخوتهم أخو جدعه 6- آل ساير 7- آل دعاج بالغراف وكبيرهم ابن دعاج ونخوتهم أخو شقحا ومن آل حميدة 1- الشاتي منهم الرؤساء 2- آل بريع وكبيرهم ابن ناصر 3- البوغلام كبيرهم ابن رهق وذكر الشيخ العام لقبيلة بني ركاب التغلبية لهمود مزعل حمادي الحميدة الركابي التغلبي تتكون قبيلة بني ركاب التغلبية من عشائر عديدة وكبيرة ولكل عشيرة رئيس وجد بني ركاب هو حمدان بن عبدالله بن سالم بن راشد بن تركي بن شاتي بن بدهان بن سيف بن فارس بن غانم بن الشيخ مبارك بن غيث بن عتاب بن سهل بن عبدالعزيز بن صالح بن يحيى بن مالك امير الرحبة جد قبيلة الامارة وبني ركاب وقبيلة الرحبيين وعتبة بن طوق بن مالك بن عتاب بن زافر بن شريح بن الامير منجد وهو جد قبيلة الامارة و قبيلة بني ركاب وقبيلة الرحبيين بن عبدالله بن عمرو الشاعر بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بم زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وهو الجد الجامع لعشائر بني ركاب عامة اذ حمدان هذا له من الولد: مانع وهو جد عشائر ال غوينم التي هي : ( ال مهنا وهم ال حميدة الشيوخ العموم و عشائر ال ساير و عشاير البو حمزة ) و من مانع ايضا عشائر ال حاتم و ال عايد و ال حمام و ال جدوع وعشائر ال خنفر و ال يوسف اما الابن الثاني ل حمدان فهو عساف وهو الجد الجامع لعشائر ال جابر وعشائر ال صالح اذ ان جابر هوبن شويهين ابن عساف ابن حمدان اما متعب ابن شويهين ابن عساف ابن حمدان فهو الجد الجامع لعشائر ال صالح وهي عشائر ال فليح و البو حمد والكريشات |
السلام عليكم بورك في الكاتب والمكتوب كما بورك في الزيت دهن ودهان ونور في البيت |
الله يبارك فيك ابو مشعل وشكر الله سعيك
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الكتاب موجود الان حسب ماسمعت اوقف طباعته بامر من الدولة لماذا |
الكتاب نفدت الطبعة الثامنة وسوف نطبع الطبعة التاسعة رغم أن الكتب القرطاسية قل رواجها بسبب كثرة وسائل التواصل وأخيك موجود بالرياض وأحيان بالقصيم وبودي لو تتصل بي لكي تحصل على نسخة وتطلع ومن ثم تعرف الصحيح من الكذب ويوجد مجموعة حرضهم رجل حاقد ليس له أي طلب ووقعوا شكوى ولكن ثبت أن شكواهم كيديه لأنهم أدعوا بأخطاء كلها كذب والكتاب نفدت جميع طبعاته وما كتبه بعض السفهاء وروّج لدعاية كاذبه أنه وقف فهو كذب وعندي ما يخذل المدعي رسمياً ولكن الخطابات الرسمية ممنوع نشرها كيف يوقف وهو يرفع راس كل عنزي شريف حيث يفصل أنساب القبيلة ويذكر تاريخها ومصادر تاريخها ومشاهيرها ووسومها وعزاويها والقابها وكل ما يخص عنزة وهو لم يكتب قبله ولا بعده أوسع منه بالمعلومات وقد مر على عدّة لجان بالأعلام والداخلية والدارة وأجيز وفسح وطبع والمدعين خذلهم العدل والنظام لأنهم كذبوا وتجنوا وتوقيعهم مجاملة مع رجل حاقد حسبنا الله ونعم الوكيل ولو وقف كما يدعّون فأنه لعنزة وليس لي منه ألا الجهد والتعب والخسارة وهذه كلها تضحيات من أجل القبيلة ولست أنا متحسف عليها ويسرني أن تطلع على مواضيع هذا الموقع لكي تعرف أنني كافحت الذين زوروا نسب عنزة ونسبوها لجد ليس لها وقد عريتهم بالحقائق وكشفت زيفهم وكذبهم
|
اقتباس:
|
كيف ممكن أشتري الكتاب أو طريقة التوصيل اذا كنت في أوربا
|
الأخ محمد يوجد الطبعة التاسعة من كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل عند مكتبة جرير وهي مكتبة مشهورة ولا أدري عن امكانية ارساله من قبلهم حاول تتصل بهم ويفيدونك .
|
الساعة الآن 07:47 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd