المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهير بن رخيص (المشاركة 37352) حمد الضوي 0 بيض الله وجهك على هذه القصيده الشامخه التي مثلت بها عنزه خير تمثيل وتستاهل كل مدح قبيلة أكلب ونعم والله بهم اهل الطيب والنخوه 0 كل رجل عند الرجال سفير ربعه 000 وأنت ياحمد مثلتنا خير تمثيل أحضرت من در القــوافي ونبعـه 000 تعيش ياقرم العيــال المشاكيل

وجهك ابيض يالبناخي تشرفت بمرورك والف صح لسانك على هالبيتين اللذين يعادلن مئة بيت
وإعذرني على التأتخير وعلى الرد المتواضع أمام شموخك

لاهنت ياكتب بيوتك على ابعه=يابن رخيّص يابعيد المواصيل
الحق ماقدمت ثلثه وربعه=حق القبيله فوق راسي وانا اشيل
وقّفت والشعار سبعه وسبعه=سبعة معازيب ٍ وسبعة مقابيل
من لا تخارج من ندم عض صبعه=موقف حرج به يزملون الرجاجيل
ما هو مجرد شرب دله وشبعه=ولاهو سواليف ومزوح وتعاليل
وكل عنزي هذا نظامه وطبعه=ولا اقصد بها للغير نقص ٍ وتقليل

في تلك الحفله قدم سبعة شعراء قصائدهم من قبيلة عنزه
وسبعة شعراء من قبيلة بني أكلب ( وهذا المقصود بالبيت الثالث )


أنقى تحيه

بيض الله وجهك يا أبا خالد ،،،

منبر أنت له ،، ومعلقة أنت لها ،،،

نفخر ونعتز بك أخي ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار (المشاركة 37355) ويقول احد شعراء اكلب حنا بني تغلب ومن نسل وائل .,.,., من قديم وشبوب الحرب حنـا لا نقلنا السلايل في الدبايـل .,.,., نعجب اللي غكاريفـه تثنـا نعرف بالدواسر الأوايل **** عمرو بن كلثوم وكليب منا الأخ حمد الضوي شكراً جزيلاً على هذه القصيدة الجزلة وصح لسانك أما نسب أكلب فهو واضح في جميع المصادر وهم من أكلب بن ربيعة دون شك والصرحاء من عقب ربيعة الذين ليس بينهم وبينه جد أكلب وأسد وضبيعة وأكلب لا يختلف على نسبها أثنان أما الشعراء الذين يرون أن أكلب من نسل وائل بن ربيعة بن زهير التغلبي ملك معد الملقب ( كليب ) فهذا لشهرة كليب ولا يصح القول إذا خالف المصادر لأن العوام يجهلهم الكثير كما حصل عندنا أما البيتين الموضحة أعلاه فهي للشاعر سحيم المصروري التغلبي من تغالبة الدواسر وليس لأكلبي ومن أنتسب من أكلب إلى تغلب فهو حسب ما يشاع عند العوام ولكن الصحيح أكلب بن ربيعة يصير عم عنزة وعميرة وجديلة وتغلب من أحفاد جديلة للمعلومية 0

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي (المشاركة 37499) بوركت وصح لسانك ياحمد الضوي كثر الله من امثالك متابعين لك رعاك الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الموسى الخرشاوي (المشاركة 37644) بيض الله وجهك يا أبا خالد ،،، منبر أنت له ،، ومعلقة أنت لها ،،، نفخر ونعتز بك أخي ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار (المشاركة 37646) عيال وايل كل قوم ولاهم : الأخ حمد الضوي يشير في شطر هذا البيت إلى المثل السائر ( كل قوم ولا عنزة ) وقد شرحت في باب من فضائل عنزة في كتابي قصّة هذا المثل حسب آخر ما توصل له بحثي وهي كما يلي : 6- المثل السائر الذي يدل على القوة والكثرة قصة المثل السائر ( كل قوم ولا عنزة ) قاله : أحد أمراء مكة المكرمة من الأشراف عندما أمتحن قوة القبائل في عصره فوجد قبيلة عنزة من أقوى القبائل فقال كلمته التي ذهبت مثلاً وقد أوردت هذا المثل في الطبعة الأولى ونسبته لكسرى ملك الفرس ثم أتضح أن الذي قاله أحد أمراء مكة وليس كسرى لذا لزم التنويه 7- صفة قبيلة عنزة في تصنيف القبائل قال راشد الخلاوي عندما أطلق على كل قبيلة عبارة موجزة في تصنيفه لقبائل نجد والحجاز فقال عن قبيلة عنزة ( طعنهم كز ولبسهم قـز )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد مفرج (المشاركة 37704) صح لسانك و علا شأنك نعم كل قوم ولا عيال وائل قيلت من غازي بخص القبائل ننتظر جديدك يالعنزي الوائلي تحيتي