|
اقتباس:
حكيم يابومشعل ولكن ليتهم يقولون كما تقول بل يزورون الحقائق |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم... أما بعد: يشرفني انضمامي لهذا المنتدى الرائع وتحية للأخوان القائمين على هذا المنتدى... الموضوع: عتاب أخوي... إلى أخي كاتب الموضوع والذي ذكر فيه قصة وقصيدة الشاعر الزيودي... العتاب أخي الكريم: أن هذا الشاعر هو من عشيرة الزيود من قبيلة بني حسن... وهو رجل من فرسان قبيلة بني حسن – وليس من فرسان العدوان – مع احترامي الكبير لهذه القبيلة. والتعريف بالاسم الكامل : حسن محمد الزيودي من عشيرة الزيود من قبيلة بني حسن... والملقب ب " زناد البلقاء"... وله قصيدة رائعة... اقرأها ان شئت.... شعراء بني حسن وقصائدهم قصيدةلزناد البلقاء الشاعر حسن الزيود هذه القصيدة قيلت سنة 1806 اثناء حرب البلقاء بقيادة شيخ مشايخ بني حسن الجعافرة ابن قلاب من جهة والصخور من جهة ثانية مبينا فيها الاحلاف التي ساعدت الجعافرة في ردع قبيلة بني صخر بقلم الشاعر حسن محمد الزيودي، مادحا وواصفا لاحداث المعركة.... البارحـة نامـن عيونـي سـهـاره = كضفـدع بالسيـل للـيـل سـمـار قاف الزيـودي مثـل فيـح البهـارة = نسوم غربي واعترض ريـح عطـار سيل الشريعـة معتـرض عالكتـارة = ولا عويـرض معتـرض بـه تيـار مقلدة ابـن عـدوان فيهـا الاخبـارة = ينخى الجعافرة ويـن حمايـة الجـار ويقول ابن فايز يدور عندنا دمنة ودارة = ابـوه وجــده مـالـه عنـدنـا دار وليه يا بن فايز تنظر بعيـن الحقـارة= ولا بد ما يجزى بالوغى كـل حقـار الشور الاصبح لابـن قـلاب شـاره = الله واكبـر يــوم شيخـنـا شــار اجاك ابن قلاب وما يهـاب الخسـارة = يوم اللقـى بديـه قصـاف الاعمـار شيخ الشيـوخ ومـن ماكـر حـراره= اخو فضيـه مصفـي كـل الاكـدار يا جمع ابـو ربيـع درنـك وسـاره = لاخوات وضحى بيرق الحرب نحـار سرنـا عليهـم قبـل رد الاخـبـاره = يختمة العشريـن واحنـا لهـم جـار بعـز وعزلنـا جمـوعـا كـثـاره = جمـع الجعافـرة للطوابيـر نـثـار اول خسـاره للجـمـوع اليـسـارة = لمـا تجـزوا مـن ورا دايـر غبـار ديلان لـولا السـرج صيـد الكبـارة = عده الكبيتـر يرتقـص بيـد صقـار من كف اخو مهره من السرج طـاره = كـف ن مضـرى للمناعيـر قهـار الفعـل للعـدوان هــاك النـهـارة = يا ما ملوا الحيشـان والمغـر وبيـار يغـروا الزلـم مثـل غـر البكـارة = يحن ويطن عا الوغـى كـل غـدار عيال القريضي فوق سـرد المهـاره = دللـو برقـاب العـدا كــل بـتـار عيال القطارنة فـازوا هـاك النهـارة = صج وصحيح وثابت وما بـه انكـار لفـو هـل الحـردا جموعـا تبـارة = يشهـد لهـم التاريـخ اخـاذة الثـار الجمع الابيض على القنطرة استخـارة = راحو ولفـو بالعـدو تقـول منشـار بالسلط صارت مشحـرة مـع كتـارة = كن علقو مشناق عاليه لذبـح الحـوار يـا قريـة السمـاق زايـد حـمـاره = الله واكبر يا فتى الجـود وش صـار ينخوا ابـن قـلاب حامـي العـذارة = الشيـخ احمـد للطوابـيـر جــزار خلـى ابـن فايـز طايـح بالمعـارة = وهذا جـزى اللـي للمخاليـق حقـار ولـد الخريشـا زارنـا بالخـسـارة = كايد غدى وقت الضحى ما به انكـار شـم الفتيـل واحتـرز واستـخـاره = صار البيات ويسأل الصبح وش صار الشيخ فندي كـن غـدت بـه انيـاره = لما تجزت مـن ورا النـزل مشـوار حذو الحصـان ونـدق بيـه الزيـارة = وبالميقعـة نظربـه كــم مسـمـار خـوات فلـوه مانعـيـن الهـجـاره = متمشلحيـن باللقـا عـنـد البـكـار خـرم البراطـم ضيعـن الـحـوارة = الخلج والمفرود ضلـن علـى الـدار صـلاة ربـي عـدد ليلـة ونهـاره = على الذي مبعوث ومن الحق مختـار 1- منتديات عرر وذكرهم لهذه القصة 2- ايضا منتديات بني حسن 3- وايضا مجالس النسابون العرب (مجلس الزجل وشعر العامية و النبطي) ولكم جزيل الشكر... شفيق عليمات shafiqolaimat@yahoo.com |
الأخ شفيق عليمات حيّاك الله :
أخي بخصوص القصيدة المنسوبة لراشد الزيودي فقد تلقيتها بالمشافهة من رواة التحقوا بخالقهم ولا أستطيع الجزم بصحة صاحبها وأني أعرف قبيلة الزيود من قبائل بني حسن أهل البلقا وكذلك عندنا فخذ من الجبور من السلقا من عنزة فخذ يسمى الزيود ولا أدري من أصدق بالأخص والقصيدة والقصة قديمة ولكن سوف أن امكني الله من أعادة طباعة الطبعة الرابعة من كتابي قطوف الأزهار فسوف آخذ بتعقيبك وسوف أذكر القصة على لسان الراوي الأول وعلى لسانك وأختمها بكلمة الله أعلم وهذا الذي لك عليه وقبل ذلك سوف أعيد النظر وأسأل الزيود الذين أعرفهم من عنزة عن تأكيد القصة أو عدمه ولكن مع الأسف فأن كبار السن قد أنقرضوا ومن بقي شباب من الصعب أن أجد الحقيقة كاملة ولكن أأكد لك أن هذه القصة لم تنشر بأي كتاب قبل نشري لها لأنني حصلت عليها بالرواية الشفهية من خلال الدراسة الميدانية للتراث ونظراً لحرصي الشديد على نسبة كل قصة لصاحبها فأني مدان لك بالشكر على تعقيبك وجزاك الله خيراً وشكراً لك |
[quote=عبدالله بن عبار;19829]الأخ شفيق عليمات حيّاك الله :
أخي بخصوص القصيدة المنسوبة لراشد الزيودي فقد تلقيتها بالمشافهة من رواة التحقوا بخالقهم ولا أستطيع الجزم بصحة صاحبها وأني أعرف قبيلة الزيود من قبائل بني حسن أهل البلقا وكذلك عندنا فخذ من الجبور من السلقا من عنزة فخذ يسمى الزيود ولا أدري من أصدق بالأخص والقصيدة والقصة قديمة ولكن سوف أن امكني الله من أعادة طباعة الطبعة الرابعة من كتابي قطوف الأزهار فسوف آخذ بتعقيبك وسوف أذكر القصة على لسان الراوي الأول وعلى لسانك وأختمها بكلمة الله أعلم وهذا الذي لك عليه وقبل ذلك سوف أعيد النظر وأسأل الزيود الذين أعرفهم من عنزة عن تأكيد القصة أو عدمه ولكن مع الأسف فأن كبار السن قد أنقرضوا ومن بقي شباب من الصعب أن أجد الحقيقة كاملة ولكن أأكد لك أن هذه القصة لم تنشر بأي كتاب قبل نشري لها لأنني حصلت عليها بالرواية الشفهية من خلال الدراسة الميدانية للتراث ونظراً لحرصي الشديد على نسبة كل قصة لصاحبها فأني مدان لك بالشكر على تعقيبك وجزاك الله خيراً وشكراً لك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوي الأستاذ عبدالله بن عبار المحترم جهودك مشكورة... لقد ارسلت لك رسالة خاصة على الإيميل الخاص بك.. أرجو الرد... ولكم جزيل الشكر شفيق عليمات |
ماقصرت يابو مشعل على القصائد
وتقبل تحياتي |
لآخلآ ولآعــدم
|
الله يعطيك ألف عافية يبو مشعل و يطول بعمرك
|
شاكرين لك يابو مشعل انت انسان مبدع ...
|
ملاحظة أفاد الأخ ماجد الرغوان الشملاني أن هذه الأبيات من الهجيني من شعر دخيل بن ضاحي المرجلي الشملاني قالها عندما غزو رجال من الشملان ومنهم : معيض النهوى وعطالله البصيبصي ودخيل بن ضاحي وعصمان بن حمود ونزال بن عايض ومن معهم وهم على عشر ركايب وعندما وصلوا خبرا نيصوبه وكانو قد صادوا ظبي فنوخوا ركابهم على الخبرا وبدوا يشوون ظبيهم وما فطنوا ألا والغارة عليهم من قوم يفوقونه عدد فقاوموا القوم وفكّوا ركايبهم وقال دخيل يصف ما حصل لهم يسند على معيض بن نهوى : الـهـجن هـجـن مـن الجــوبـه *** تـنـحــرن ديــرة الـــــــــوادي تـوافـقـوا بـأرض نـيـصـوبـه *** هـم والـسلـف تـقـل مـيعــادي يا معيض والروح مجـلـوبـه *** ومن بـه نصيب مـا هـو غادي مـا نـعـطي الـهـجن بالنـوبـه *** ومن عـال ما هـو عـلى قـادي بـأيـمـانـنـا كـل مـسـلــوبـــه *** رصـاصـهــن مـثــل الأوتــادي لـعـيـون مـن نـقـشـت ثـوبـه *** الـتـرف مـزبــور الأنــهــــادي شكراً للأخ ماجد على التصحيح والأيضاح . |
| الساعة الآن 01:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd